《易传》

象传上·临



  泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。  咸临贞吉,志行正也。咸临吉无不利,未顺命也。甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。至临无咎,位当也。大君之宜,行中之谓也。敦临之吉,志在内也。

【翻译】

  《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。   “感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。

《易传》,   《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。

序卦传
杂卦传
文言传