《易传》

彖传下·困



困,刚揜也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎。贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

【翻译】

**译文** 困,阳刚被(阴柔)掩蔽。虽处危险之中而乐观喜悦,穷困而不失其道,故“亨通”。这恐怕只有君子(才能做到)吧。“占问大人吉祥”,因(内外卦皆以)阳刚居中。“虽有方相劝而不相信”,崇尚空口无凭,必遭穷困。 **注释** 此释《困》卦卦名及卦辞之义。刚揜:指《困》卦阳刚被阴柔所掩,其有两层含义:一、《困》卦下坎上兑,坎为刚,兑为柔,坎刚被兑柔所掩。二,《困》九二被六二所掩,九三、九四为上六所掩。荀爽曰“二五为阴所揜也”,亦可备一说。揜,或作“掩”、“弇”。 弇,为古“掩”字,“掩”又作“揜”,故三者相通,有掩蔽之义。王引之根据杜注《左传》“狭道曰弇”释为逼迫不容,可备为一说。险以说:《困》下坎为险上兑为说。困而不失其所:《困》阳被阴所掩故曰“困”,但《困》上兑悦,下坎为通,故不失其所,即“亨”。如《系辞》所言:“困,穷而通。”其,大概。唯,犹是。刚中:《困》二五居中。有言不信:虽有言相说但人皆不相信。尚口乃穷:《困》上兑为口,但兑一阴居上,故曰穷,穷,穷尽。《礼记•檀弓》“充充如有穷”。郑注:“事尽理曲为穷。”

《易传》,   《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。

序卦传
杂卦传
文言传