《易传》

彖传上·同人



同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰「同人于野,亨。利涉大川。」乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

【翻译】

**译文** 同人,(内卦)阴柔得位而居中,与(外卦)乾相应。(天与火同性)故曰同人。《同人》卦说:“于郊野与人同志,亨通,利于涉越大河”。乾之阳道利行,文明而且刚健,(二五)处中得正而相应,此为“君子”之正道。唯有君子才能通达天下人的心志。 **注释** 此释《同人》卦名卦辞之义。同人:即同仁。人、仁通。柔得位得中:六二以阴居阴曰“柔得位”,六二处《同人》内卦之中故曰“得中”。应乎乾:指六二应外卦乾。乾,指《同人》外卦乾。《周易折中》认为此“乾”为阳之通称,恐有失。案《履》之《彖》“说而应乎乾”,很显然指《履》卦外卦乾。同人于野:与人志同于旷野之中。野,旷野,效外曰野。乾行:乾道。《尔雅》释“行”为道。文明以健:《同人》内卦离为文明,外卦乾为健。中正而应:《同人》二五居中得正而相应。唯:犹独。

《易传》,   《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。

序卦传
杂卦传
文言传